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第94章 第四次世界大战前夕(1/2)

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卫宫切嗣的情报成功的送了出去。

这次潜入行动的成果已经便可以说是成功的了,在葬送了这么一个谍报人员的前提下,他拿到了如今地上神国最大的秘密。

以苦痛为名的奇迹,折磨自身的力量,以及迷惑心智的洗脑。

这些事无一不都是极度糟糕的词汇,而当他们拼合在一起形成了一个占据整个世界三分之一的国家的情况下,那就不是糟糕,而是惊恐了!

但是,得知了这些消息的天国又能做些什么呢?还能做些什么了?

舆论压力,道德谴责?

这些不知所谓的话说出去怕是能够笑掉大牙!

曾经旧时代的人们说出过笔杆子比刀锋利这样不知所谓的话——但那完全是建立在他们的暴力是依托于群体的基础上……可是在磁场强者的世界,暴力才是唯一解答的答案。

你和一群信徒,可能还是被洗脑了的信徒去讲述什么道德和舆论完全就是在自讨没趣,别人既以选择服从了这种制度和宗教,又怎可能会因为你的三言两语而动摇了?

这种舆论优势唯一的用处就是来拉拢那些难民——

可是,难民对于天国又能起到怎样的作用了?

这些不知所谓的东西,对于天国而言,就纯粹是一些多余的负担啊。

负作用,甚至可以说是毫无作用!

每天光是处理那些涌入境内的难民就是一个问题……因为哪怕惊天命令毫不留情的下重手,每天仍然会涌入大量难民,并因此而引发的大量治安事件。

这些难民就好臭狗屎一样,拉拢他们的支持,有个屁用?哪怕他们全都为奴为婢,又可以为天国制造都少有利的条件了?

但,也绝不能说卫宫切嗣打探回来的消息是没用的。

天国的军队就知道了他们的敌人的力量源头是在哪里来的,痛苦,亦或者说痛苦与他们头顶上的荆棘冠才是问题的关键。

天国的军队也不是没有和地上神国的人起过摩擦……作为军队成分更加偏向于普通人的天国军队来说……

地上神国最让他们头疼的始终是那些「苦痛荆棘」的修士们。

其实要论军队质量,武器数量,完全承袭了曾经红色巨熊的遗产……再加上狂风和白惊天给予的科技资料的研究和研发之下,天国的火力绝对是完全碾压地上神国的!

可是每每当他们利用压倒性火力取得优势的时候,在他们认为已经被完全夷为平地的战区之上,却往往会出现变故。

那些苦痛荆棘的修士们会满身疮痍,甚至是以一种近乎于不成人形的模样向他们再度发起进攻。

而他们就像是感知不到疼痛,肉体上的伤害也无法作用那般。

甚至痛苦还会在他们的身上呈现出一种又一种不可思议的「奇迹」,从而让他们获得寻常人难以想象的庞大力量!

卫宫切嗣送回来的消息的确有很大的用处。

他们无法证明这些苦痛奇迹的来源是什么,又是怎样的原理……但他们知道了这种不可思议的力量起效的原因是什么。

那是模仿「英灵」的奇迹。

那些作用于那些苦修士身上的苦痛奇迹便就是利用他们得到的力量去再现和模仿那些英灵们的事迹。

将英灵们曾经遭受的苦难作用于自己的身上,让领受苦难的自己通过这力量再现英灵的灵基,最后将自己变成一个个的「拟似从者」的形态!

那高声的赞颂既是对他们的圣子,也是一种变相的自我暗示。

让那因为苦痛转化而成的力量拥有一个具体的方向,将修士们变成一个个不可思议的半从者!

而转化些许痛苦力量的中枢就在于他们头顶的荆棘冠,破坏掉那个东西……将是唯一可以让他们的痛苦力量无处具体释放的方法了。

所以问题一下子又绕回到了最开始,若是可以击碎那冠冕,实质上和杀死自己的敌人也没什么太大的区别……

卫宫切嗣送回来的情报始终还是太尴尬了,没有弄清楚问题的「源头」……那么这些情报就无法起到决定性的作用!

当然,仅仅是对于天国,对于白惊天来说的。

对于真正和圣子交手过,或者说近距离感悟过他痛苦力量的狂风和白愁而言,他们就已经猜到了问题的根源。

“苦痛奇迹?看来这个圣子还是真是一个体恤人民的家伙呢哈哈哈。”

昔日的双子大厦,如今被改造成了海虎皇帝行宫的顶楼……

正浸泡在温泉池中的白愁看着马里斯比利发送过来的信息,仰天狂笑着……

“他毕竟不是破梦,他只是耶稣基督。”马里斯比利轻声道

“人们眼中的耶稣就是如此,用痛苦承担人们的罪孽……所以圣堂教会有太多喜欢同样用痛苦折磨自己来「赎罪」的东西,这个教会从根子上就是如此的。

从犹太教开始,那些犹太人认为他们遭受的苦难不是来源于他们两面三刀自作自受而是上帝的考验……而他们用痛苦换来的就是上帝的十灾,是摩西的领导,是回到「迦南」的所得。”

“但等到这些犹太人从埃及人的手中逃出来的时候马上又故态萌发……他们在「神赐」的所罗门王的带领下大兴土木修建神殿……甚至不惜向腓尼基人借贷也要在锡安修建第一圣殿,给他们的耶路撒冷修哭墙,从波斯到罗马他们不断的两面三刀被人遗弃……

但每每能够团结就是他们认为一切苦难都能换得奇迹……他们那到处抄袭别人神话故事宗教还是传遍了世界。”

“巴勒斯特的基督教将苦痛既是赎罪的概念进一步扩大,当然我不会去揣测耶稣基督的想法和存在。

但是毋庸置疑的是,这些人用耶稣的遭遇进一步的向世界证明了一点——痛苦与奇迹是相互关联的。”

“那么基与这些信仰和思想,被催生诞生出来的这个耶稣基督,又怎会是一个正常的神灵了?

他们掠夺他人的同时更喜欢虐待自己,比起圣子,我到更加愿意称呼他为痛苦之神。”

作为魔术师,马里斯比利对于圣堂教会的好感绝对是复数的,而现在作为抑制力的打手,他也很不喜欢圣堂教会。

不因为别的,就因为从始至终圣堂教会这个组织都是和魔术协会没多大差别的组织。

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