丁酉年三月初十（2/2）

慧心师太说：“佛家凡事讲一个缘字如果与佛真有缘那念《大悲咒》就会起作用。这其实与你请大夫看病的原理如出一辙。你想如果你不信那个在夫能治好你的病请了大夫来你不配合不服药不听大夫的安排你的病能否治好吗?其实佛经上的许多道理并不那么高深难测与平时的很多道理是相通的。就看你自己怎样去悟了!”

我想起蒋竹山在医治我的病时也对我说过“心病不需心药医”的话慧心师又进一步解释说：“我想不少人念《大悲咒》可能也是在走投无路才需要的一种精神上的支持。如果精神不倒这一般的小伤小痛确实念了《大悲咒》后会不治而■。那大的伤痛、病痛仍是要大夫才能治好的。一些大寺庙里的高僧他们不仅精通佛理也精通医理。在许多时候比如瘟疫流行战争年代大批的百姓到寺庙里求医这些高僧就是双管齐下佛理、药品一齐拯民于伤痛、水火、温疫之中。”

接着师太又告诫说：“佛告诉我们凡事不可太痴这佛经也是不能光从字面上去理解关键是取其精髓。我倒是认为你这几天的疑问是慢慢向佛理的深度靠扰。”

我在慧心师太的循循教导下也慢慢地喜欢上研究佛理。不禁为自己在张府那三年的替身而惋惜。那三年如果能有慧心师太这样的高尼为我讲经我可以从学《佛经》中知道多少人■的真谛我也会解除掉人生多少的烦恼说不定也会少做多少错事肯定也不会上西门庆王婆的当可惜这一切都一去不复返：这就是我佛的缘分是要到时才会有的求也是求不来的。

缘来缘去缘尽缘散!这也是佛说的!如真的有“缘尽缘散”那天我也是不必悲伤的。