第076章 ：授业解惑（2/2）

等了半天终于有一个合作的了，杨钊悠然一笑，道：“不错，你回答的很好，坐下吧。先在初唐太宗年间，秀才及第那是一等一的，但时至今日却已经沦落到成为科考的一个小步骤而已。帖经和大义，乃平时积累，一时之间也说不完，故今日着重讲一下方略对策。”

“但是写方略对策，如何写呢？”杨钊笑眯眯的看着谁就由谁要回答我的问题。”

杨钊的手指跟激光剑似的，对着谁，谁就低头，虽然这些学生平时没少回答夫子的问题，但跟杨钊毕竟不熟。

杨钊捂着眼睛抓小鸡，直接点了一个道：“那么就由最右边这位学子来回答吧！”

“回先生话。”被点的到的小青年站了起来，躬身为礼后，才道：“方略对策既是策论，策者，是依据经典考量时政，对具体问题提出解答；论者，是对历史事件和人物的评价；不知学生说的可对？”

“恩，很好也很规矩的回答。”杨钊点了点头道：“坐下吧！”

“写策一般的套路是先依据考试所给出的经文，然后破题至启承，转折，接着收尾。把握好这四点，同时论证得当，语句通顺，全篇无或少错别字，即可为优等。”

“但是在我的眼里，却有着另一种分法，策论先要提出问题。一句四书五经里面出来的经文，代表的是什么意思，根据一些你所知道的事实，你能据之提出什么样的问题？

其次则是分析问题。你要知道人家给你，或者是你自己提出了一个什么样的问题。

这个问题综合起来又涉及到那些方面。这一点很重要，分析问题就是抓住问题的核心，否则南辕北辙之下，即便是写的花团锦簇也不行。举个简单的例子，论语有言，子曰：民可使由之不可使知之，如若是这样一句话，分析问题时，你应当如何理解？”

杨钊伸手一指，中间的一个年龄略大的小青年，站起来鞠躬道：“回先生的话！此句语出《论语》泰伯章，据先生所撰《论语正义》来看，应该做，如果老百姓认可了，那么就不必再额外打搅他们；如果老百姓不认可，那么就教育他们，使他们明白其中的含义，使他们认可后再执行，不知学生说的可对？”

“你的回答，在我看来无疑是很正确的。”杨钊笑着道：“但如若你的考官，所认可的答案却是‘只要让老百姓服从，不需要让他们知道为什么’，你又怎么办呢？”

“这……”小青年对于杨钊有些强词夺理的问题愣住了，不知道该怎么办才好。

“你回答的很好！”杨钊笑着道：“坐下吧，同时希望你将来能以第一种解释为自己的信条。”

“那么请你们记住一个词儿——分析。分析问题就是要掌握更多的可能性。如果是考这么一题，那么你就应该先分析出这一句的两种解释，然后由浅入深将这个问题所产生的一系列问题一一列举出来。对于这样一点，谁有疑问吗？”

“既然没有疑问，那么咱们接着讲。接下来便是解决问题。逐条对应将你所提出的一系列问题一一解决便可。当然，如果你文采斐然，能提出问题，分析问题和解决问题这个策论过程给写的花团锦簇大气滂沱，那就更为完美了。”

说道这里，杨钊嘿嘿一笑，这可是后世写论文的构架模式，提前来到这个时代，要是不能让人耳目一新，那就有鬼了。

但是刘学政这时却有了不同的理解：“老夫倒是有些疑问，不知子午能言否？”

杨钊用脚趾头都知道这老家伙想问什么，但还是道：“学政大人但说无妨……”

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