第092节 左公宗棠（2）（1/2）

夏华微笑道：“很简单，因为左公要效忠的是满清朝廷，‘满清’和‘中华’完全是两个概念，左公效忠满清而不效忠中华，最终也只是满清权贵的奴才，如此，岂不是‘不得其主’？”

左宗棠微微地眯起眼睛，凝视着夏华：“请问明王，‘满清’和‘中华’为何是两个概念？”

夏华道：“满清乃是满人之大清朝，中华乃是中华人之大中国，当然是两个概念。”

左宗棠淡淡一笑：“听你的意思，天下非得汉人当皇帝才算是中华正宗大统？明王尊号既为‘明’，莫非，明王心中深藏真意乃是‘反清复明’？如此，与那天地会岂不志同道合？”

夏华笑着摇头：“非也非也！晚生虽是汉人，但从来没有‘崇汉排满’的狭隘偏激思想，左公切莫小看晚生。反清复明？反清肯定是必须的，但复明早就时过境迁。明朝是中华正统？那么，元朝呢？就算元朝并非汉人所建的皇朝帝国，可排除在外，然而，元朝之前的宋朝呢？还有唐朝呢？隋朝呢？汉朝呢？秦朝呢？周朝呢？商朝呢？夏朝呢？到底哪一个朝代才是所谓的‘中华正宗’？朱元璋灭元后，为何不复宋而是建明？实际上，汉人也好，满人也好，还有蒙古人、藏人、苗人…各民族本来就是一家人，都是华夏族的一部分，同属于我大中华，各民族的地位都是平等的。”——“中华民族”这个词是梁启超在1902年首次提出的，之前已有“华夏族”的称谓说法。

“哦？”左宗棠听得愈发惊奇，毕竟夏华说的都是后世的先进思想，跳出了传统的伦理观念，但左宗棠思维灵敏异常，立刻就发现了夏华话中的“破绽”，“明王，你这番话听起来气吞古今，犹如大海明灯般令人发省，然而，似乎在根基上就是自相矛盾，就是站不住脚的。”

“还请左公赐教。”

“你刚才说，汉人也好，满人也好，都是华夏族的一部分，各民族地位平等，是也不是？”

“当然，各民族地位都是平等的。”

左宗棠微微一笑：“既然如此，汉人可以当中华的皇帝，那满人也可以当中华的皇帝喽？”

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